10 cách thấy vong hồn người chết

Cách gọi hồn người chết bằng cách nhìn qua 2 chân; 1.6 6. Cách gọi ma bằng cách mở ô dù; 1.7 7. Cách gọi hồn ma đơn giản bằng cách bôi lên mắt đất chôn người mới mất; 1.8 8. Cách gọi hồn ma bằng cách chơi vỗ vai; 1.9 9. Cách gọi hồn người chết bằng cách ngủ trong áo 1.Tổng hợp về Cách Gọi Hồn Ma (Hồn Người Chết) Đố Ai Dám Thử. Tác giả: Tổng. Ngày đăng: 17 ngày trước. Xếp hạng: 4 (1757 lượt đánh giá) Xếp hạng cao nhất: 3. Xếp hạng thấp nhất: 3. Tóm tắt: Cầu cơ là cách gọi hồn đơn giản mà trong dân gian truyền lại, cậu cơ Một suy nghĩ khác mà tôi cảm thấy rất dội đó là: nếu không có ai đi truyền giáo thì các dân ngoại sẽ mất linh hồn hết… rằng nhà truyền giáo là những người mang ơn cứu độ tới cho kẻ ngoại… rằng ơn cứu độ lệ thuộc vào một lối sống được xây dựng trên nền Vay Tiền Online Banktop. Home Home404 Not Found 44 Oops! Page not found We are sorry, but the page you are looking for does not exist. Go Back You Missed Có nên gọi hồn người Chết? Đây là băn khoăn của rất nhiều gia đình vì ai cũng muốn biết người thân của mình sau khi mất sẽ ra sao? Khoẻ hay yếu? Còn vươn vấn oán hận gì không? Có nguyện vọng gì chưa làm không? Đã được siêu thoát chưa? Hay đôi khi, con cháu cũng muốn gọi để nhắn nhủ vong linh gia tiên phù hộ và giúp đỡ con cháu trên dương thế.... Vậy, có nên gọi hồn người đã mất ? Hãy cùng tìm câu trả lời cho thắc mắc nàytheo nhận định của nhà Phật đang xem Cách gọi hồn người chếtGọi hồn là việc kêu gọi linh hồn của một người đã chết quay trở về để nói chuyện với người đang sống. Người ta tin rằng một số người có khả năng đặc biệt có thể giao lưu được với người ở thế giới tâm linh mà ta vẫn thường gọi là thầy cúng hoặc người có khả năng ngoại cảm nhà ngoại cảm.Khái niệm gọi hồn được hiểu như sau Nhà ngoại cảm sẽ “làm phép” để linh hồn người đã chết có thể nhập vào thể xác của một người còn sống. Qua đó người bình thường có thể giao lưu, nói chuyện được với linh hồn của người đã xác đó có thể là chính thầy cúng nhưng cũng có thể là người nhà của người đã chết. Cho dù là nhập vào ai thì sau khi hồn nhập vào, người đó giống như biến thành người đã chết kia, có thể nói đủ thứ chuyện mà chỉ những người trong gia đình mới biết, thậm chí giọng điệu, phong cách cũng giống y hệt người chết. Tuy nhiên, một số người cẩn thận cho rằng để cho hồn nhập vào người nhà mình đáng tin hơn là nhập vào ông thầy phân biệt các vong hồn nhập thể?PHÂN BIỆT “MA, QUỶ, NHẬP NGƯỜI, THÁNH THẦN NHẬP XÁC, LA HÁN, BỒ TÁT HÓA SANH ĐỘ CHÚNG”. -ST Thầy Tuệ Minh - QUỶ NHẬP NGƯỜIMa, quỷ, yêu quái nhập vào chiếm giữ xác người không phải là không có xảy ra. Nhưng nó vô cùng hy hữu! Để mọi người có thêm hiểu biết căn bản về những hiện tượng này nhằm tránh bị những bọn thầy bà giả danh kiếm tiền, trục lợi. Hôm nay tôi sẽ nói rõ hơn về cách thức vận hành của những điều trên. Dù là tiết lộ thiên cơ nhưng với mục đích hữu ích cho tín chúng nên tôi vẫn vô cùng hoan hỷ giải nói. Có 2 loạiLoại đầu tiênlà Cưỡng ép Loại bị cưỡng ép là do dương khí người đó suy yếu quá mức mà âm khí của con ma, quỷ muốn nhập vào lại quá mạnh thường là những hàng ma quỷ đã chết nhiều trăm năm chứ người mới chết thì không thể có năng lực mạnh như thế được. Khi đó âm quái ấy sẽ lợi dụng lúc nào đó cơ thể người yếu vía đó bị kích đọng nhất! Có thể là một cơn phẩn nộ, một trạng thái tuyệt vọng, xúc động. Lúc đó thì tâm trí bị suy yếu nhất sự kiểm soát, tự chủ bản thân ở dạng cực âm nó sẽ dùng hết thẩy năng lực của nó ùa vào trên đỉnh đầu huyệt bách hội để xâm nhập vào, lấn ác thần thức người đó. Thần thức đó sẽ bị dồn nén về một nơi nào đó trong tâm thức. Lúc này Âm Quái ma, quỷ hoặc âm binh sẽ cố gắng kiểm soát cơ thể người đó. Để thực hiện những điều nó khao khát mà không làm được. Tuy nhiên do đây không phải là cơ thể của nó và nhiều trăm năm qua nó không sở hữu một cơ thể hữu hình cho nên dù đã lấn át, làm chủ cơ thể đó nhưng nó không hoàn toàn kiểm soát được. Như một người chưa biết lái xe nhưng ngồi sau tay lái vậy, càng muốn xe qua trái cái xe lại càng qua phải, cho nên nó tức tối, lồng lộn lên. Gầm gừ, gào thét. Lại nhiều năm không giao tiếp phần không kiểm soát được thân thể mới nên nó không nói được mà chỉ gầm gừ, thể hiện bằng thái độ, hành động! Đôi lúc nào đó nó lơ đễnh thì thần thức người bị nhập lấy lại được thế thắng có thể nói chuyện, giao tiếp với người thân quen, trường hợp này không phải hiếm nhưng tiếc rằng nhiều người không tin tâm linh cho nên chẳng chịu tìm cách. Điều đặc biệt là khi rơi vào trạng thái này thì Âm Quái ấy không bao giờ chịu từ bỏ thân thể đó. Phần nữa nếu muốn từ bỏ cũng không tự làm được. Cho nên nếu ông thầy bà thánh nào nói chuyện vanh vách với con ma nhập vào người khác mà mọi người nghe được hoặc kêu gọi nó đầu hàng, xuất ra khỏi xác là MỘT BỌN LỪA GẠT NHỮNG NGƯỜI MÊ TÍN MÙ QUÁNG chứ không phải có thật! Mọi người sau khi đọc bài này của tôi mà hiểu thấu đáu quy luật vận hành trong tam giới này một cách minh mẫn, sáng suốt!Loại thứ hai là mời gọiMời gọi nó vào “loại này cực kỳ ngu xuẩn và mê muội” đó là các trường hợp áp vong, gọi hồn, cầu cơ…v.. ..v…. loại này vận hành theo nguyên lý là tâm ta tự làm suy yếu cho Âm Quái chế ngự. Lúc đó chỉ có tâm bị chế ngự còn thân thể vẫn bình thường. Loại này có khi lại bị lẫn lộn. Cầu người này nhưng người khác nhập vào, loại này thì có thể nói được vì chủ yếu là các vong linh chết chưa lâu! Nhưng có khi lại chẳng nói được mà chỉ than khóc kêu gào. Đó là bị trấn ểm hay bị tội nơi âm ty!THỨ HAI LÀ THẦN, THÁNH NHẬP XÁC PHÀMMọi người nên đọc cho kỹ đoạn này và nhớ cho rõ vì đây là cách mà nhiều ngườigiả danh mượn thần này, thánh nọ để hù dọa người mê, đòi đồ này, vật nọThần, Tiên có thể nhập xác phàm còn THÁNH LÀ TUYỆT ĐỐI KHÔNG BAO GIỜ CÓ CHUYỆN ĐÓ!Thánh là bậc giác ngộ từ Tứ Thánh Quả trở lên. Là bậc đại trí đã thoát lìa khỏi tam giới, luân hồi nên nếu muốn độ chúng có thể tùy nghi hiển hiện bất cứ là gì, là ai, ở đâu, lúc nào, thì cần gì phải mượn xác phàm? Nhất là một bậc Thánh đã đắc đạo thì sự trong sạch trong tâm thức lẫn hình thể thì có cái phàm xác nào có đủ đức hạnh cho ông ấy nhập vào???Thần, tiên thì muốn hiển linh phải nhập xác là có. Tuy nhiên cũng rất là công phu, vất vả, nhất là đối với thân thể một phàm nhân không thể đủ độ tinh khiết, thanh sạch với hợp nhập vào để độ chúng tôi đã chứng kiến qua. Đó là một con trâu đã cứu cả một đoàn người trên núi Cấm. Lúc đó mưa lớn, một đoàn người hành trình lên núi bị mưa bất ngờ nên trú dưới một góc cây to. Chẳng may gió lớn cái cây trốc gốc bậc mạnh quật về hướng nhóm người đang ngồi, Sơn Thần thấy cảnh đó đã nhập vào con Trâu đang buộc gần đó chạy ùa lại đở lấy thân cây, lạ thay con trâu bị thân cây lớn mấy vòng người ôm không giáp đập mạnh vào lưng nhưng chẳng hề hấn gì. Vẫn chạy nhanh vào nhà gần đó!Ở đây tôi muốn nói rằng nếu không phải là bất đắt dĩ thì thần, tiên không được phép nhập vào phàm xác. Mà khi nhập vào phải làm việc gì đó lớn lao! Đó là còn chưa nói đến các vị thần là đang tại vị trên thiên giới không thể tùy tiện rời bỏ chức vụ và chỉ xuống hạ giới được vào những giờ nhất TÁT, LA HÁN, HÓA SANH ĐỘ CHÚNGLại có hạng giả sư yêu ma, quỷ quái lại tự xưng mình là Phật, Bồ Tát, La Hán hóa sanh hạ phàm độ chúng! Mọi người chớ có vội tin. Vì một nguyên tắc là khi chư vị ấy hóa sanh độ chúng duy chỉ một mục đích là thực hiện một hạnh nguyện nào đó cho chúng sanh chứ không phải để được xưng danh, tung hô, ca tụng. Bởi nếu kẻcòn háo danh, ham tiếng thì không thể nào đắc được quả vị trên. Còn nếu đã đắc quả vị ấy thì đã loại bỏ được những ngã chấp, những hư dối, huyễn hoặc của phàm trần rồi! Cho nên mọi người nên bình tâm mà suy xét!Khi hóa sanh độ chúng bản thân của vị Thánh ấy cũng không còn nhận ra mình, chỉ biết rằng mình có một động lực rất lớn thôi thúc bản thân làm những việc thiện tâm đó một cách vô tư không vụ lợi, toan tính, một khi hạnh nguyện ấy viên mãn, thì bậc thánh trí ấy sựcnhận ra được chính mình nhưng đó cũng là lúc họ nhập diệt, lìa xa cõi tục này mà bắt đầu những hạnh nguyện khác với thân thể khác ở một hoàn cảnh khác! Trong quá khứ cũng có không ít trường hợp như thế như Quán Thế Âm hiện thân Thị Kính, như Di Lạc Bồ Tát hiện thân Bố Lã Hòa Thượng,Cho nên mọi người sau khi đọc xong bài này ngẫm có ít cho thân quyến, bạn hữu thì hãy chia sẽ cho họ để mọi người sáng suốt đã phá vô minh, hiểu rõ tam giới, không để những ngườibất lương vờ làm thầy bàđang tâm trục nên gọi hồn người chết không?Theo Phật giáo, người chết rồi quan trọng nhất là được sớm đầu thai để bắt đầu cuộc sống khác. Cõi âm chỉ như một trạm dừng nghỉ tạm thời trước khi chuyển từ kiếp này sang kiếp khác, không ai ở đấy mãi, nên không nên chú trọng đến nó quá. Có người đầu thai ngay khi vừa chết, còn không thì nội trong 49 ngày sẽ đầu thai, có những trường hợp sẽ lâu hơn, mà nhiều khi lâu hơn là do người trần níu thêm Đại Nhật Như Lai Thần Chú - Thần Chú Của Phật Đại Nhật Như Lai Bồ TátLên cõi trời thì không gọi hồn được, vào địa ngục, người, súc sinh cũng không gọi hồn được. Chỉ có tái sinh lên cõi thần hoặc vào cõi ngạ quỷ mới gọi hồn được, thông thường gọi hồn được thì hồn ấy thường là ngạ quỷ, vì các cô đồng thì chưa đủ sức để triệu những vị thần về được. Tái sinh vào cõi ngạ quỷ, hồn có thể về, nhưng có khẳng định được hồn ấy là bố mẹ, là thân nhân của mình không thì chưa biết, có khi là ngạ quỷ khác về, nhưng tự xưng là người thân nhà mình, họ cũng biết hết mọi chuyện nhà gọi hồn chỉ để hỏi người chết có thiếu gì không, có ước nguyện gì không sẽ là không có ích gì vì sau khi đầu thai họ đã quên sạch rồi, còn nếu đang ở ngạ quỷ mà chúng ta càng khơi gợi thêm lòng tham đắm trong họ thì không biết bao giờ mới được giải thoát khỏi ngạ chết càng hoang mang hay lưu luyến thân xác cũ và người thân, đáng lẽ nên đi đầu thai để có cuộc sống mới thì lại cứ vất vưởng lang thang, cộng thêm việc người thân gọi hồn làm níu kéo lại càng chậm trễ việc đầu ra gọi hồn lúc này không những không có lợi mà còn có hại. Thay vì gọi hồn thì hãy cầu mong người thân sớm được đầu thai và đầu thai vào cõi tốt vì lẽ này nên nhà Phật cấm không cho gọi hồn, hãy để người chết được yên. Cho nên muốn tốt cho người đã mất thì tốt nhất là làm các việc tốt tạo phước, tích phúc tích đức, trì Kinh, niệm Phật, sám hối cho vong hồn người kết 1 số quy luật của cõi âm qua các buổi áp vong, gọi hồn1. Dù thiêu hay chôn thì nếu làm đúng thủ tục, người chết vẫn sẽ được siêu thoát. Nếu thiêu, hãy đọc bài viết "Nên thiêu hay chôn người đã mất"2. Thông qua đốt hương các linh hồn có thể giao tiếp với người sống, có thể di chuyển và ăn uống. Thực tế những thức ăn đã đem đi cúng lúc ăn lại thì cảm giác mùi vị không được ngon. Ai có khả năng nhìn thấy ma thì sẽ thấy ma ăn như thế Tiền vàng âm phủ, quần áo giày dép đốt cho các linh hồn họ đều dùng được. Ô tô, xe máy, điện thoại, laptop,… họ không dùng được do không có xăng xe, điện lưới, sóng điện thoại,…phần này ad không chắc nhé, mỗi thầy mỗi khác, đừng phung phí là được. Định bỏ ra 10 đồng mua đồ mã cho người đã mất thì nênmua 5 đồng thôi, còn 5 đồnghãy mang đi giúp đỡngười khó khăn nghèo khổ. Thế cũng là tạo phước. Sau khi linh hồn người chết rời khỏi thân xác, người nhà của người chết sẽ phải tổ chức các nghi thức gọi hồn với mục đích kêu gọi vong hồn trở lại, hy vọng người chết sẽ được hồi sinh. Nghi thức này cũng thể hiện tình cảm lưu luyến tiếc thương của người sống với người đã đang xem Cách gọi hồn người chếtCác phần trước đã trình bày về những nơi mà linh hồn người chết sẽ phải đi qua. Vậy thân nhân của người chết sẽ phải làm gì khi người này vừa mới qua đời? Một trong những việc quan trọng mà thân nhân người chết phải tiến hành chính là＂gọi hồn”. Nghi thức gọi hồn đã có từ thời xa xưa và còn được gọi là vi phục hay＂phục hồn”. Trong tục lệ của nhà Chủ, khi người nào đó vừa mới qua đời, thân nhân của người này phải cẩm một chiếc áo mà thường ngày họ vẫn hay mặc, trèo lên nóc nhà, hướng về phía bắc và gọi thật to tên của người chết; sau đó cuốn chiếc áo lại, ném xuống bên dưới, có một người khác đỡ lấy và mang vào trùm lên thân thể người chết. Trong nghi thức này, người ta đã tưởng tượng rằng áo của người chết chính là thân thể người đó, từ hình thức mà suy ra thực chất, từ cái hư dẫn đến cái thực. Chính điều đó đã khiến nghi thức này có đôi chút ý vị của sự vũ thuật mô phỏng. Mục đích của việc làm này là níu giữ vong linh người chết ở lại. Người xưa cho rằng, khi một người vừa mới chết, vong hồn mới chỉ rời khỏi thân xác và nếu thực hiện nghi thức gọi hồn, có thể níu giữ vong hồn quay trở lại, nhập vào thân xác; như vậy, người chết có thế sẽ sống khi linh hồn của người hấp hối đã lìa khỏi xác, người nhà cần tiến hành nghi thức chiêu hồn, nhằm mục đích gọi linh hồn người chết quay trở về, hy vọng họ được hồi sinh, thể hiện sự lưu luyến của người thân đối với người quá 1 Khi người thân mới tắt thở, người ta thường cầm cái áo của người chết, treo lên nóc nhà, quay mặt về phương bắc gọi tên người chếtBước 4 Quan sát xem người chết có còn hơi thở và nhịp tim hay không, để xác nhận người chết không có dấu hiệu hồi sinh, mới chính thức cử hành tang thời xa xưa, nghi thức gọi hồn đã trở thành một trong những việc cần thiết phải thực hiện ngay khi người chết mới qua đời. Vào đời Hán - Ngụy, đồng thời với hoạt động gọi hồn người chết, còn xuất hiện phong tục chiêu hồn tăng và chiêu hồn điện. Chiêu hồn tang là chỉ những người bị chết nơi đất khách hoặc chết trên chiến trường, linh hồn không tìm được đường về quê hương nên sẽ phải ở lại đất khách cùng với thân xác, chịu đựng nhiều nỗi đau khổ cùng cực, cũng không được thờ phụng, hương khói, không có thức ăn và kinh văn để được siêu độ. Cô hồn đó sẽ trở thành quỷ đói trong tình cảnh rất đỗi thảm thương, mãi mãi quẩn quanh nơi đất khách, lênh đênh suốt tháng ngày dài, không có hy vọng được đầu thai chuyển. Khi đó cần phải có thân nhân của người chết dùng chiếc áo mà khi còn sống người này vẫn mặc, thực hiện nghi thức gọi hồn người chết trở về để chôn cãi. Tương truyền, đại thi nhân đời Đường là Lý Bạch đã nhảy xuống ôm trăng mà chết tù Thái Thạch Cơ trên đỉnh núi Mã Yên, thuộc tỉnh An Huy. Người đời sau đã dùng mū áo của ông vẫn mặc khi còn sống, thực hiện nghi thức gọi hồn và chôn cất. Ngôi Mộ chôn mū áo của Lý Bạch cho đến ngày nay vẫn còn trên Thái Thạch Cơ. Dòng Trường Giang vẫn ngày ngày cuồn cuộn chảy qua chốn này, khách du lịch vẫn qua lại trước mộ làm lễ viếng vị Thi thánh, bày tỏ niềm cảm thương vô hồn là phương thức bày tỏ sự lưu luyến, tiếc thương lần cuối của thân nhân đối với người đã chết. Như vậy cũng có nghĩa là, người sống không đành lòng nhìn người thân của mình ra đi nên đã cầu xin quỷ thần với hy vọng linh hồn người chết có thể từ cõi u minh trở lại trần gian, nhập vào thân xác để được hồi sinh. Nghi Thức này hàm chứa ý nghĩa kêu gọi người chết một lần sau cùng và mang đậm màu sắc của tôn giáo và mê tín dị đoan. Sau khi gọi hồn, thân nhân người chết sẽ phải quan sát cánh mũi của người chết xem còn thở hay không, bắt mạch và quan sát lồng ngực để xem tim mạch còn đập hay không, rồi mới xác định là người đó đã chết thực sự hay chưa. Nếu người chết không thể sống lại được nữa, mới chính thức cử hành tang đích của phương thức gọi hồn là để níu giữ linh hồn người chết ở lại. Tuy nhiên, hình thức gọi hồn tại các vùng khác nhau cũng có nhiều nét khác biệt. Với dân tộc Triều Tiên sinh sống trên đất nước Trung Quốc, sau khi một người qua đời, thân nhân của người đó sẽ lập tức tiến hành nghi thức gọi hồn. Một người đứng trước cửa nhà, cầm chiếc áo của người chết, hướng về phía xa rồi gọi to tên hoặc danh xưng của người chết ba lần liên tiếp, sau đó viết tên của người chết vào trong gia phả. Hiện nay, người dân tộc Lahu sinh sống ở tỉnh Vân Nam vẫn có tục mời thầy cúng đến gọi hồn người chết. Họ dùng giấy trắng cắt thành hình người, treo lên đầu sào, đốt nến thắp hương ổi cầu nguyện bên cạnh xác người chết. Dân tộc Mãn và dân tộc Mông Cổ lại có tục lệ khi một người nào đó vừa mới qua đời sẽ tổ chức nghi thức treo phướn dài trong sân nhà, vừa để gọi hồn người chết trở về, vừa để thông báo tang sự cho người thân, bạn bè gần xa. Màu sắc của dải phướn sẽ được quyết định theo "bất kỳ" của người chết và thân nhân của người tất cả các nghi thức gọi hồn, nghi thức gọi hồn của ngư dân là đặc biệt hơn cả và mang những đặc trưng nghề nghiệp rất riêng. Có thể tưởng tượng rằng, giữa biển khơi mênh mông sóng nước, tai nạn lật thuyền chết người xảy ra rất thường xuyên. Những người bị chết trên biển sẽ không thế tìm được thân xác. Vì Vậy, tang lễ của những người chết trên biển sẽ có nhiều điểm khác biệt với những người chết vì già lão, bệnh tật và gồm một loạt những nghi lễ cúng tế rất đặc trưng. Sau khi một ngư dân bất hạnh phải bỏ xác ngoài biển khơi mênh mông, thân nhân của người đó sẽ dùng cỏ bện thành một thân xác giả, cho mặc quần áo của người quá cố và lập một linh đường ở ngay trong nhà. Đổng thời, ở bên ngoài thôn sẽ mời đạo sĩ đến gọi hồn cho người chết. Nghi thức gọi hồn phải được tiến hành vào buổi đêm, khi thuỷ triều vừa lên. Thân nhân của người chết đến bên bờ biển gọi tô để tâm hồn người quá cố đăng lưu lạc nơi biển khơi biết đường tìm về, nhập vào người, rồi mới tiến hành an thứ nhất Gọi hồn, thân nhân của người mất phải đến bên bờ của bờ biển vào lúc thủy triều vừa lên, hướng ra mặt biển và gọi to tên của vong nhân gọi hồn Ngư dân gặp tai nạn, bị lật thuyền rồi chết trên biển là chuyện thường xuyên xảy ra. Như vậy, thân xác của người xấu số sẽ không tìm lại được. Mọi người cho rằng linh hồn cũng sẽ ở lại biển khơ mênh nghĩa của việc gọi hồn Gọi tên vong hồn thể hiện sự lưu luyến của người còn sống với người đã chết, hy vọng người chết có thể hồi sinh. Bên cạnh đó, mọi người cho rằng nhũng người chết nơi đất khách sẽ phải lang bạt, mãi mãi không đưuọc luân hồi chuyển kiếp. Gọi hồn là đưa vong hồn người chết trở về quê hương để có được nơi chốn ổn 2 Hồi hồn, giữa nhà bày một linh đường, cho một hình nhân bệ bằng cỏ mặc một bộ quần áo của người quá cố. Khi đó, linh hồn sẽ thấy thân nhân gọi tên mình sẽ trở về và nhập vào hình nhân bằng cỏ, sau đó sẽ tiến hành nghi thức an nghĩa của hồi hồn Người xưa cho rằng con người được tạo nên từ linh hồn và thân xác. Khi một người mới vừa qua đời, nếu linh hồn có thể trở lại, với thân xác thì người đó sẽ được sống lại. Nếu người đó không thể sống lại được nữa mới tiến hành an thức gọi hồn có tẩm ảnh hưởng rất lớn trong dân gian. Dễ dàng nhận thấy điều này trong các cuốn tiểu thuyết cổ điển. Ví dụ Trong tiểu thuyết "Tam quốc diễn nghĩa" của La Quán Trung, sau khi tin tức về cái chết của Quan Vũ được lan chuyển đến nước Thục, Lưu Bị đã lập tức truyển chỉ, yêu cầu toàn bộ tướng sĩ đều phải để tang. Đổng thời, Lưu Bị cũng đích thân đi ra cổng thành phía nam đế gọi hồn Quan Vũ về cúng tế, kêu khóc trọn một ngày. Trong tác phẩm "Tỉnh thế hằng ngôn" của Phùng Mộng Long cũng kể lại câu chuyện rằngVào đời nhà Tùy, ở thành Thanh Châu có một phú ông tên là Lý Thanh. Đến tuổi 70, ông Lý lên huyệt động trên núi với mục đích tìm thần tiên. Tuy nhiên, con cháu lại tưởng là ông đã chết nên mời một đạo sĩ cao tay đến trước cửa động để gọi hồn và chỉ chôn cất mũ áo của ông Lý mà sống không đành lòng để người chết ra đi nên đã nghĩ ra rất nhiều phương thức gọi hồn nhằm kêu gọi linh hồn người quá cố ở lại. Trong số đó, phương thức gọi hồn của ngư dân là đặc biệt hơn cả và mang những đặc trưng nghề nghiệp rất rõ nét. Đấu tiên, thân nhân người chết phải đến bên bờ biển, gọi to tên của vong hồn. Vong hồn nghe thấy tiếng gọi sẽ nhập vào hình nhân bện bằng cỏ do người nhà chuẩn bị từ trước. Khi đó, tất cả các nghi thức gọi hồn đã được hoàn đây là 10 cách gọi hồn người chết đơn giản mà phổ biến. Các bạn tham gia trò chơi này phải thật cam đảm và dũng cảm nhé, chuẩn bị tất cả các tình huống xấu nhất có thể xảy ra trước khi niệm câu thần chú gọi hồn. Chúc bạn may gọi hồn người chết đơn giản phổ biết nhất trong quan niệm dân gian1. Cách gọi hồn ma đơn giản bằng cách cầu cơCầu cơ là cách gọi hồn đơn giản mà trong dân gian truyền lại, cậu cơ chỉ dành cho ai gan dạ, dám chơi dám chịu, cần ít nhất 2 người để tham gia cầu cơ. Sau đây là cách vẽ bàn cầu cơ Lấy tờ giấy A4 để viết câu thần chú gọi hồn, viết 24 chữ cái, sau đó 1 bên viết ra Thần – Thánh – Ma- Quỷ, 1 bên thì ghi Đúng – Sai – Có – Không, còn góc phía dưới thì ghi là thêm Cách Nâng Cấp Ios Cho Máy Đã Jailbreak Có Update Được Không, 1 Iphone Jailbreak Có Update Được KhôngVà chúng ta cần 1 cái cốc nhỏ không có quai cầm. Tốt nhất là cốc để thắp hương trên ban thờ hoặc dùng cốc khác màu trắng ,chấm 1 hạt chu sa làm miệng chén.Tìm 1 tấm ván hòm có thể tìm được ở các nghĩa địa đang giải tỏa, đặt tờ giấy đã viết lên tấm ván hòm. Cần có 1 đồng tiền xu có thể lấy đồng 2000 hoặc 5000, 1 bát hương và 3 cây đồng tiền lên giấy và cần có 1 hoặc 2 người để ngón tay trỏ trên đồng tiền, ngón tay ko được đụng vô đồng tiền, ngón tay cách đồng tiền khoảng 5mm. Thắp nhang và thành tâm đọc câu thần chú gọi hồn này“Cầu ma quỹ thánh thần, trên thiên đàng, dưới địa ngục hay đang phiêu dạt phương nào xin hãy nhập vào đồng xu này, 3 nén hương thắp sẵn. Xin mời người đến chơi xin làm cho cơ quay cờ chạy vòng vòng. Xin mời người lên chơi”.10 cách gọi hồn ma lên chơi đố ai dám thử mà thử rồi đừng hối hậnLƯU Ý* Sau khi hỏi thì phải nhớ các chữ cái mà đồng xu dừng lại, để ghép thành câu trả lời.* Không được chơi quá 10 lần sẽ bị giảm tuổi thọ.* Người ngồi cơ không được suy nghĩ gì trong đầu nếu suy nghĩ thì câu trả lời sẽ không chính xác.* Nhất thiết phải chơi từ 3 người trở lên nếu chơi 1 người thì dễ bị ma nhập* Khi vừa gọi được hồn, thì nên hỏi xem hồn là Thánh, Thần, Ma hay là Quỷ. Nếu như đồng tiền đi vào chữ quỷ thì hãy nói là thăng không nên chơi với quỷ* Không được đẩy đồng tiền, để đồng tiền tự chạy, ngón tay chỉ lướt theo.* Không được chơi ở chỗ có bàn thờ Phật. Nếu có điều kiện, khoảng sau 22 giờ, các bạn ra nghĩa địa hoặc ngôi mộ nào gần nhà là tốt Cách gọi hồn ma đóiMa đói là những người chết đường, chết chợ linh hồn không về được nhà, cũng không được siêu thoát, vất vưởng bờ bụi. Không ai cúng tế nên gọi là ma đói. Chuẩn bị 2 bát cơm, một bát canh rau, một lọ cắm hương, 3 cây nhang, 2 ngọn nến, 1 bát không, 1 đôi đũa tùy thuộc vào số người, mỗi người 1 bát, một đôi đũa Cách gọi hồn ma đơn giản Ra chỗ ngã tư nếu ra ngay miếu chỗ tai nạn giao thông sẽ dễ ứng nghiệm, thắp nến, thắp hương lên. Dùng đũa gõ vào bát. Dần dần bạn sẽ thấy được ma đói đến bốc cơm ăn. Bạn phải gõ liên tục như thế ma mới không nhìn thấy bạn. Nếu bạn dừng lại sẽ rất nguy hiểm…10 cách gọi hồn ma lên chơi đố ai dám thử mà thử rồi đừng hối hận3. Cách gọi hồn ma đơn giản bằng trò chơi trốn tìmChuẩn bị Yêu cầu ít nhất phải có 5 người và một con mèo đen mèo mun. Cách làm Đến một chỗ đất có nhiều cây, buổi tối sau 22 giờ, chơi trò chơi trốn tìm, người phải đi tìm ôm con mèo đen trên tay. Sau đó đi tìm mọi người. Chắc chắn nếu chơi nhập tâm, thì sẽ không tìm thấy 1 người, vì người đó bị ma che mất. Nếu muốn tìm thấy người đó hãy thả con mèo đen ra. Nó sẽ dẫn bạn đến chỗ người Cách gọi hồn người chết rất đơn giản bằng cách chải đầu trước gươngVào lúc 24h tắt đèn nam thắp 7 ngọn nến, nữ thắp 9 ngọn nến, rồi chải đầu trước gương, vừa chải vừa gọi tên hồn ma mình muốn gặp, cứ gọi thời gian ma xuất hiện trong gương tùy theo vía của cách gọi hồn ma lên chơi đố ai dám thử mà thử rồi đừng hối hận5. Cách gọi hồn người chết bằng cách nhìn qua 2 chânSau 22 giờ đi vào nghĩa trang. Nếu bạn cảm giác có ma theo sau mình, hãy đứng rộng 2 chân bằng vai, từ từ cúi xuống nhìn qua 2 chân…6. Cách gọi ma bằng cách mở ô dùKhoảng 12 giờ đêm, trong nhà mở ô dù rồi đi lại quanh Cách gọi hồn ma đơn giản bằng cách bôi lên mắt đất chôn người mới mấtSau 12h đêm, đến ngôi mộ mới chôn, đào đất phần đất gần tấm bia canh ngang với tầm 2 mắt của người chết bên dưới. Dùng đất ở đó chỗ vùng mắt bôi lên mi mắt mình, mắt người chết sẽ nhập vào mắt bạn và bạn sẽ thấy quang cảnh nghĩa địa vô cùng sinh động Chú ý nên có người đi theo bạn, dùng khăn ướt bôi sạch đất khi bạn không muốn nhìn thấy ma nữa.10 cách gọi hồn ma lên chơi đố ai dám thử mà thử rồi đừng hối hận8. Cách gọi hồn ma bằng cách chơi vỗ vaiLúc 12 giờ đêm, đến chỗ nghi là có ma, 3 người đứng ở 3 góc, lần lượt người này chạy đến vỗ vào vai người thứ nhất, người thứ nhất chạy đến vỗ vào vai người thứ 2, cứ thế sẽ không chơi được 2 lần vì chỉ có 3 người mà 4 góc… Tuy nhiên cứ chơi như vậy trong 30′ sẽ chơi được 2 vòng vì có người thứ 4 xuất hiện…9. Cách gọi hồn người chết bằng cách ngủ trong áo quanMặc đồ người chết, ngủ trong áo quan, thắp hương, nhờ bà đồng cúng khấn. Bạn có thể đến thế giới người chết, thời gian bạn có là thời gian que hương cháy hết. Bà đồng sẽ dùng chuông để gọi bạn. Nếu lúc đó bạn không về kịp để nhập vào thân xác thì bạn… Cách gọi ma bằng gương lúc 12h12h đêm lên sân thượng, cầm theo cái gương, giơ về phía mặt trăng. Hãy thử nếu bạn cảm thấy những điều này không đúng, chúc bạn thành công!Tâm sự gia đình khuyên thật sự là chúng ta không nên gọi hồn ma bởi vì 1 người đã mất họ đang cố gắng không chấp trước vào điều gì để có thể siêu thoát. Và con cháu tự dưng gọi họ về sẽ làm cho họ tăng thêm chấp niệm và họ sẽ không thể siêu thoái chúng ta cần làm là thêm công đức để giúp cho gia tiên có thể sớm ngày siêu thoát đồng thời thắp nén hương tưởng nhớ họ. Công đức hồi hướng được xem như là hành trang cho gia tiên trên con đường tu gia tiên của chúng ta thường luôn nhớ thương con cháu. Đôi khi vì cái chấp niệm đó của bản thân mà họ lộn lại chính là những vật nuôi trong nhà. Đôi khi vì cơm áo gạo tiền để lo lắng và đóng học phí cho chúng ta mà ông bà, cha mẹ phải tạo nghiệp để bị đày xuống trần cháu sau khi biết được điều này hãy vì thế mà siêng năng làm việc thiện nguyện để trả ơn, bù đắp lại cho gia tiên nhà mình. Chứ đừng u mê gọi hồn làm gì cả.

10 cách thấy vong hồn người chết